« عليّ » وبه كان يكنّى ، له كتاب طرائف النوادر ، وكتاب النوادر ( إلى أن قال ) عن سعد ، عن موسى بكتبه . أقول : وعدم عنوان الشيخ له في الرجال غفلة . ثمّ إنّه في الفهرست أطلق كتاب هذا وجعل كتاب سابقه « نوادر » . والنجاشي عكس . وقلنا ثمّة : إنّ المنصرف إليه من « موسى بن عمر » هذا ، وظاهر فهرست الشيخ العكس . [ 7844 ] موسى بن عمران النخعي قال : روى رهن الفقيه عنه ، عن عمّه الحسين بن يزيد « 1 » . أقول : وكذا في أوّل وصيّته « 2 » وآخر ميراثه « 3 » . [ 7845 ] موسى بن عمير أبو هارون المكفوف ، مولى آل جعدة بن هبيرة قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام . وروى الكشّي : عن الحسين بن الحسن بن بندار ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن يعقوب بن يزيد ومحمّد بن عيسى ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام : زعم أبو هارون المكفوف أنّك قلت له : « إن كنت تريد القديم فذاك لا يدركه أحد ، وإن كنت تريد الذي خلق ورزق فذلك محمّد بن عليّ عليه السلام » فقال : كذب ، عليه لعنة اللّه ! واللّه ما من خالق إلّا هو وحده لا شريك له ، حقّ على اللّه أن يذيقنا الموت ، والذي لا يهلك هو اللّه خالق الخلق بارئ البريّة « 4 » . والخبر وإن كان بلفظ « أبي هارون المكفوف » إلّا أنّ الكشّي نقله تحت العنوان .

--> ( 1 ) الفقيه : 3 / 313 . ( 2 ) الفقيه : 4 / 179 . ( 3 ) الفقيه : 4 / 351 . ( 4 ) الكشّي : 222 .